religion of islam image
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Hello there my German friends, I just wrote a summary of an article I read for my assignment. I now have come here to this German Yahoo Answers, just for your help. Please help me correct this text and see if anything needed fixation.
Danke
xx
Der Artikel "Zwischen Zwei Welten" wurde von Fabienne Kinzelmann geschrieben. Es war in der 'Berliner Morgenpost' Zeitungen am 18. August 2012 veröffentlicht. Der Artikel zeigt drei verschiedene Perspektiven der deutschen Bürger mit türkischer Herkunft, über die Unterschiede zwischen der Kultur der beiden Länder. Einer der drei Personen, die in diesem Artikel fokussiert ist Atay Engin. Er wurde geboren und in Hamburg erhoben. Er akzeptiert nicht die Lücke zwischen arm und reich in Berlin. Er ist auch eine Religion "Freestyler", was bedeutet, dass er in mehr als einer Religion glaubt und akzeptieren auch nicht-religiöse Ansichten. Sükran Demirkan ist eine sehr religiöse Muslime, die sich für das Land Berlin arbeitet. Obwohl sie in der Türkei geboren wurde, nachdem sie für eine lange Zeit in Deutschland leben, wird sie von vielen als "Deutsche"gesehen. Neben ihrer klaren Verständnis über der deutschen Kultur, kann sie es nicht schaffen, mit den Veränderungen in der türkischen Sprache zurück in ihrem Heimatland zu halten. Abgesehen davon, sagt sie, dass sie zumindest zu Hause in der Türkei fühlt. Susan Karahan wurde in der Türkei geboren. Sie hat auch einen türkischen Pass. Ihr Vater war ein Gastarbeiter. Er brachte seine Familie nach Deutschland, und starb. Nachdem sie in Deutschland mehr als 30 Jahren leben, Susan Mutter kann immer noch die deutsche Sprache nicht sprechen. Aufgrund ihrer Religion, fühlt sie sich wie zu Hause in der Türkei, wo die Mutter Religion ist der Islam oder Muslime. Auf der anderen Seite, nachdem sie für eine lange Zeit in Deutschland leben, findet sie es schwer zu versuchen, sich zurück in den türkischen Wege des Lebens anzupassen.
Der Artikel zeigt auch Statistiken aus der Umfrage der "Berliner Info GmbH" und der "Meinungsforschungsinstitut Liljeberg" in der Türkei. Die Umfrage wurde nur unter türkischer Bürger mit deutscher Herkunft und deutsche Staatsbürger mit türkischer Herkunft durchgeführt. Der gröÃte Teil der Studie befasst sich mit der Religion. Die Statistiken werden nicht direkt in den Artikel integriert. Es ist aus dem Text getrennt. Präsentiert neben dem Text sind drei Fotos von den drei Personen in dem Artikel erwähnt.
Answer
Der Artikel "Zwischen zwei Welten" wurde von Fabienne Kinzelmann geschrieben. Er wurde am 18. August 2012 in der 'Berliner Morgenpost' Zeitung veröffentlicht. Der Artikel zeigt drei verschiedene Perspektiven deutscher Bürger mit türkischer Herkunft, über die Unterschiede zwischen der Kultur der beiden Länder. Einer der drei Personen, die in diesem Artikel fokussiert sind, ist Atay Engin. Er wurde in Hamburg geboren und erzogen. Er akzeptiert nicht die Kluft zwischen arm und reich in Berlin. Er ist auch eine Religion "Freestyler", was bedeutet, dass er an mehr als eine Religion glaubt und akzeptiert auch nicht-religiöse Ansichten. Sükran Demirkan ist eine sehr religiöse Muslima, die für das Land Berlin arbeitet. Obwohl sie in der Türkei geboren wurde, wird sie, nachdem sie schon eine lange Zeit in Deutschland lebt, von vielen als "Deutsche" angesehen. Neben ihrem klaren Verständnis der deutschen Kultur, kann sie es nicht schaffen, mit den Veränderungen in der türkischen Sprache zurück in ihrem Heimatland zu leben. Abgesehen davon sagt sie, dass sie sich zumindest zu Hause in der Türkei fühlt. Susan Karahan wurde in der Türkei geboren. Sie hat auch einen türkischen Pass. Ihr Vater war ein Gastarbeiter. Er brachte seine Familie nach Deutschland und starb. Trotzdem sie in Deutschland seit mehr als 30 Jahren leben, kann Susan's Mutter immer noch nicht Deutsch. Aufgrund ihrer Religion, fühlt sie sich wie zu Hause in der Türkei, wo die Religion der Islam ist. Andererseits, nachdem sie schon eine lange Zeit in Deutschland leben, findet sie es schwer zu versuchen, sich dem türkischen Wege des Lebens anzupassen.
Der Artikel zeigt auch Statistiken aus der Umfrage der "Berliner Info GmbH" und des "Meinungsforschungsinstitut Liljeberg" in der Türkei. Die Umfrage wurde nur unter türkischen Bürgern mit deutscher Herkunft und deutscher Staatsbürger mit türkischer Herkunft durchgeführt. Der gröÃte Teil der Studie befasst sich mit der Religion. Die Statistiken werden nicht direkt in den Artikel integriert. Sie sind vom Text getrennt. Präsentiert neben dem Text sind drei Fotos von den drei in dem Artikel erwähnten Personen.
Der Artikel "Zwischen zwei Welten" wurde von Fabienne Kinzelmann geschrieben. Er wurde am 18. August 2012 in der 'Berliner Morgenpost' Zeitung veröffentlicht. Der Artikel zeigt drei verschiedene Perspektiven deutscher Bürger mit türkischer Herkunft, über die Unterschiede zwischen der Kultur der beiden Länder. Einer der drei Personen, die in diesem Artikel fokussiert sind, ist Atay Engin. Er wurde in Hamburg geboren und erzogen. Er akzeptiert nicht die Kluft zwischen arm und reich in Berlin. Er ist auch eine Religion "Freestyler", was bedeutet, dass er an mehr als eine Religion glaubt und akzeptiert auch nicht-religiöse Ansichten. Sükran Demirkan ist eine sehr religiöse Muslima, die für das Land Berlin arbeitet. Obwohl sie in der Türkei geboren wurde, wird sie, nachdem sie schon eine lange Zeit in Deutschland lebt, von vielen als "Deutsche" angesehen. Neben ihrem klaren Verständnis der deutschen Kultur, kann sie es nicht schaffen, mit den Veränderungen in der türkischen Sprache zurück in ihrem Heimatland zu leben. Abgesehen davon sagt sie, dass sie sich zumindest zu Hause in der Türkei fühlt. Susan Karahan wurde in der Türkei geboren. Sie hat auch einen türkischen Pass. Ihr Vater war ein Gastarbeiter. Er brachte seine Familie nach Deutschland und starb. Trotzdem sie in Deutschland seit mehr als 30 Jahren leben, kann Susan's Mutter immer noch nicht Deutsch. Aufgrund ihrer Religion, fühlt sie sich wie zu Hause in der Türkei, wo die Religion der Islam ist. Andererseits, nachdem sie schon eine lange Zeit in Deutschland leben, findet sie es schwer zu versuchen, sich dem türkischen Wege des Lebens anzupassen.
Der Artikel zeigt auch Statistiken aus der Umfrage der "Berliner Info GmbH" und des "Meinungsforschungsinstitut Liljeberg" in der Türkei. Die Umfrage wurde nur unter türkischen Bürgern mit deutscher Herkunft und deutscher Staatsbürger mit türkischer Herkunft durchgeführt. Der gröÃte Teil der Studie befasst sich mit der Religion. Die Statistiken werden nicht direkt in den Artikel integriert. Sie sind vom Text getrennt. Präsentiert neben dem Text sind drei Fotos von den drei in dem Artikel erwähnten Personen.
Europa soll die Revolutionen unterstützen?
ELXAN
Die muslimische Weltbevölkerung wächst weiter und immer noch schneller als die nicht-muslimische. Das ist das Ergebnis der Ende Januar 2011 veröffentlichten Studie The Future of the Global Muslim Population des US-amerikanischen Pew Research Center und seinem Forum on Religion & Public Life. Geht man 2010 von 1,6 Milliarden Muslimen weltweit aus, dürften es 2030 bereits 2,2 Milliarden sein. Die grösseren Städten Europa gehört auch dazu.
Wenn Europäer vor Islam Angst haben, versuche ich sie zu verstehen. Aber verstehe ich gar nicht wenn sie mit primitiven Massnahmen wie Minaretten Verbote usw, vorgehen. Die richtige Weg bei der Islambekämpfung ist der moderne Weg. Europische Staaten sollen die Revolutionen in muslimischen Länder Nahen Osten, sowie Kaukasus unterstützen. Wenn in diesen Länder normalle Regierungen entstehen, die von Volk und durch demokratischen Wahlen gewählt wurden, und ohne Korruption regieren würden, würden die Muslime nicht mehr in die Europa emigrieren und wahrscheinlich mehrere eingebürgerten Muslime werden zurück kehren. Wegen der Korruption und Ungerächtigkeit emigrieren viele Menschen aus muslimischen Länder und Europa wird ein Opfer der Regierungen, die gestürzt werden sollen. Ich habe nichts gegen Muslime, weil ich selber ein Muslim bin. Ich versuche abzuklären, dass die Europäer, die Islam bekämpfen wollen, sollen als Europäer vorgehen, nicht als Barbaren. Das ist der richtige Weg, die Zahl der Muslimen in der europäischen Staaten zu reduzieren, durch den freiwilligen Rückkehr. Sogar finanzieren europäische Staaten einzelne Asylsuchenden mit kleineren Finanzen (5 000 Euro), um sie zum Rückkehr zu motivieren. Es wäre ideal, wenn diese Finanzen in den Länder einfliessen, wo Jugend für Demokratie kämpft, z. Bsp. Algerien, Lybien, Aserbaidschan, Uzbekistan, Kasachstan--u.sw.) Das kann durch Nicht-Regierung Organisationen auch geführt werden.
Answer
Ich bin der Meinung dass das Ãgyptische Volk das getan hat was richtig ist, was jetzt die Tunesien machen, dass sie nach Lampedusa einreisen finde ich völlig falsch, sie sollten jetzt in ihrem Land versuchen ebenfalls an der Demokratie mit zu arbeiten, sicher es dauert eine Weile bis so etwas fertig ist, aber was diese Menschen machen ist nicht gut. Ich denke sie sollten zurück gehen nach Tunesien, denn es gibt in Europa nicht für alle Menschen Arbeit. Ich habe nichts gegen Muslime, aber ich denke auch sie sollten wissen wohin sie gehören!
Die Politiker in Europa dürften mit Diktatoren nicht zusammen arbeiten, auch wenn es um die Wirtschaftliche Situation geht, denn Diktatoren bestehlen ihr Volk und knechten es und dass darf nicht sein!
Ich bin der Meinung dass das Ãgyptische Volk das getan hat was richtig ist, was jetzt die Tunesien machen, dass sie nach Lampedusa einreisen finde ich völlig falsch, sie sollten jetzt in ihrem Land versuchen ebenfalls an der Demokratie mit zu arbeiten, sicher es dauert eine Weile bis so etwas fertig ist, aber was diese Menschen machen ist nicht gut. Ich denke sie sollten zurück gehen nach Tunesien, denn es gibt in Europa nicht für alle Menschen Arbeit. Ich habe nichts gegen Muslime, aber ich denke auch sie sollten wissen wohin sie gehören!
Die Politiker in Europa dürften mit Diktatoren nicht zusammen arbeiten, auch wenn es um die Wirtschaftliche Situation geht, denn Diktatoren bestehlen ihr Volk und knechten es und dass darf nicht sein!
anybody can help me with this paragraph translation?? english- german uebersetzen?
rechi
XV-XVIII Century: Muslim Kingdoms and the Dutch Colonization
The first Islamic states were already established in North Sumatra by the end of the 13th century where the introduction of Islam was also brought through traders. Afterwards, the Islamic kingdoms spread very fast forcing Majapahit Empire met its downfall and Islam gradually became the largest religion in Indonesia up until now. Well known for its spices that were worth in gold, later on The Dutch East India Company alias VOC made their monopoly trading which lasted starting from the 18th century.
Since Islam forbids the realistic painting of animal and human being, batik evolved a new design named Ceplok. Basically, this design is a whole series of geometric designs yet it can also represent abstractions of many plants or even animals to manipulate the prohibition from Islam religion in realistic paintings. In this era also, the batik design Parang was introduced, once used only by the royal courts of Central Java and has became one of the most well-known batik design until these days.
Answer
Die ersten islamischen Staaten wurden bereits Ende des 13. Jahrhunderts in Nord-Sumatra gegründet, wo der Islam von Händlern eingeführt wurde. Danach breitete sich das islamische Reich sehr schnell aus und erzwang den Untergang des Majapahit Reiches so wurde der Islam allmählich die gröÃte Religion in Indonesien bis heute.In Indonesien, bekannt für seine Gewürze, die in Gold ausgewogen wurden, begann im 18. Jahrhundert die Niederländischen Ostindien-Kompanie Alias VOC , ihr Handelsmonopol aufzubauen.
Da der Islam die realistische Malerei von Tier und Mensch verbietet, wurde Batik und ein Design namens Ceplok entwickelt. Im Grunde ist das Design einer ganzen Reihe von geometrischen Mustern aber es kann auch Abstraktionen von vielen Pflanzen oder auch Tiere darstellen um das Verbot der islamischen Religion zu manipulieren.Das Batik Design Parang wurde auch zu dieser Zeit eingeführt, welches früher nur von den Royal Courts of Central Java verwendet wurde und als einer der bekanntesten Batik Designs bis heute gilt.
ACHTUNG: Ich habe das relativ frei übersetzt nicht Wort für Wort
Die ersten islamischen Staaten wurden bereits Ende des 13. Jahrhunderts in Nord-Sumatra gegründet, wo der Islam von Händlern eingeführt wurde. Danach breitete sich das islamische Reich sehr schnell aus und erzwang den Untergang des Majapahit Reiches so wurde der Islam allmählich die gröÃte Religion in Indonesien bis heute.In Indonesien, bekannt für seine Gewürze, die in Gold ausgewogen wurden, begann im 18. Jahrhundert die Niederländischen Ostindien-Kompanie Alias VOC , ihr Handelsmonopol aufzubauen.
Da der Islam die realistische Malerei von Tier und Mensch verbietet, wurde Batik und ein Design namens Ceplok entwickelt. Im Grunde ist das Design einer ganzen Reihe von geometrischen Mustern aber es kann auch Abstraktionen von vielen Pflanzen oder auch Tiere darstellen um das Verbot der islamischen Religion zu manipulieren.Das Batik Design Parang wurde auch zu dieser Zeit eingeführt, welches früher nur von den Royal Courts of Central Java verwendet wurde und als einer der bekanntesten Batik Designs bis heute gilt.
ACHTUNG: Ich habe das relativ frei übersetzt nicht Wort für Wort
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